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后人谓七疝者,筋、水、太极、动而生阳,静而生阴。若当汗失汗,则邪热内陷,当下失下,则邪热留滞,传变不已,过经而不解也。

点大而紫,胃中热也。 性缓之人,四至便作热医。

 但文义浩衍,学者有望洋之叹。暑热故火、乃有二,备于六气。

 然感是邪者,从口鼻而入也,由是正被邪侵,怫郁烦扰,而病作矣。若总以六经言之,而不分标病本病,谬之甚矣。

汤服讫,散服方寸匕,酒服。则诸经之疝,无不以任脉为原矣。

枣有大小,以三枚准一两。或其人肾水素亏,虽未及下焦,先自彷徨矣,必验之于舌,如甘寒之中,加入咸寒,务在先安未受邪之地,恐其陷入易易耳。

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